TM クリシュナとのエクスプレス対話

私は幸運なことに、会話や質問が禁止されていない家庭で育ちました。 両親には何でも相談できました。 それは大きな贈り物だったと思います。 私たちの家もそんな風になれるでしょうか？

公開日: 2023 年 7 月 23 日 12:36 PM | 最終更新日: 2023 年 7 月 23 日 01:03 PM | A+AA-

2023年7月22日、チェンナイのニュー・インディアン・エクスプレスと対談するカルナティックのボーカリスト、活動家でラモン・マグサイサイ賞受賞者のTM・クリシュナ。（写真|アシュウィン・プラサート、EPS）

有名なカルナティック音楽家TMクリシュナ彼は知識人、社会活動家、作家、コラムニストのすべてを兼ね備えています。 NRCであれ、農民の抗議活動であれ、CAAであれ、さまざまな政治問題に毅然とした態度で臨む人物…私たちは、この怒れる若者のさまざまな側面に出会ってきました。 彼は 2016 年にラモン・マグサイサイ賞を受賞しました。この引用がすべてを物語っています。 それは、彼の「アーティストとして、そしてインドの社会的分断を癒し、カーストや階級の壁を打ち破り、音楽が一部の人だけでなくすべての人に提供できるものを解き放つ芸術の力の提唱者としての力強い取り組み」のためであった。 最近、ニュー・インディアン・エクスプレスチェンナイのオフィスでクリシュナを迎えました。 インタラクションから軽く編集された抜粋:

タミル・ナードゥ州は、その古代文明と豊かな遺産と文化にもかかわらず、なぜカーストの罠に陥ることが多いのでしょうか? 同州はカーストに基づく暴力に関して上位に位置している。 なぜそうなのか？

それは素晴らしい文化、伝統、多様性だけではありません。 私たちが反カースト運動の最前線に立ってきたのも事実です。 この二分法はさらに厳しいものです。 おそらくこの州は、イヨテー・サス、ペリヤール、そしてドラヴィダ運動とともにカーストに関する難しい質問を投げかけ、近代においてマハーラーシュトラ州とともにこの国を率いたのでしょう。 ですから、もっとうまくやるべきでした。 これは私も取り組んできたことです。 しかし、それは同時にカーストの現実を浮き彫りにするものでもあると思います。

アンベードカルの言葉を借りれば、「カーストの消滅」は「プロセス」モードだけで扱うことはできない。 憲法に何か書いてあるだけでは十分ではありません。 特定のプロセスを導入するだけでは十分ではありません。 問題は、私たちが今も住んでいるカースト文化に戻ります。社会のどの地域の出身かに関係なく、習慣、儀式、文化的実践、聴く音楽、方言を通じてカーストが染み付いています。全面的に浸透している。 コンテスト全体がそこで起こっているのです。 あなたは反カーストの政治運動を行っていますが、実際のところ、この州の人々の文化的習慣を変えることに失敗しています。

このシステムは、積極的差別是正措置と留保に関して特定の措置を講じる場合があります。 私たちはその面で素晴らしい仕事をしてきました。 疎外された地域の多くの人々が国の政策のおかげで進歩したことを誰も否定することはできません。 しかし、それだけでは十分ではありません。 政府内外の人々を含む州の文化とは何でしょうか? それは本当に変わっていません。 正直に言ってこのことを認めましょう。

私たちは「私は他の人ほどカースト主義者ではない」と言ったほうが満足します。 「なぜ私はカースト主義者なのか？」という厳しい質問を自らに問いかけようとする人は誰もいません。 私は反カースト主義者ですが、自分の中にカースト主義の傾向があることを最初に認めます。 とても根深いものなので、毎日間違いを犯してしまいます。 私は自分自身を見つめながら、「あれは何だったんだろう？」と言いました。 それで変わりましたか？」

それから教育システムもあります。 私たちの教育制度には反カーストに対する理解がどの程度あるのでしょうか? まず、この公私教育制度全体がカースト主義的なものです。 誰が公立学校に行き、誰が私立学校に行きますか? この質問に対する答えは誰もが知っています。 それはカーストの帯域幅です。 子供を公立学校に通わせている親は、英語教育のためだけでなく、誰が友達やクラスメートになるかという理由から、子供を私立の英語中等学校に転校させたいと考えています。